¿EL VALOR DE LA VERDAD O PROSTITUCIÓN DE LA CONCIENCIA?

 

Lic. Martha Tenorio Azaña

 

De  un tiempo a esta parte los medios de comunicación se han convertido en una suerte de portadores,  promotores y enaltecedores de antivalores sociales como nunca se ha visto en éstas últimas décadas; para mencionar someramente podríamos hablar de novelas o series televisivas donde se sacan a relucir con la mayor naturalidad del mundo y en horario familiar es decir, expuesto a los niños, los asuntos de adulterio, promiscuidad así como las insidias e intrigas, en un tono tan asimilable que está llegando a convencer a muchos jóvenes y adultos mismos también, que el libertinaje sexual y toda suerte de vicios o conductas incorrectas, son cuestión de gusto y lo más normal en la vida diaria; sumándose los programas cómicos donde el lenguaje obsceno y de doble sentido es explícito a fin de incentivar la risa así como los programas de entretenimiento juvenil además de los llamados “reality shows”, exponen los dimes que te diretes de asuntos personales especialmente de índole amoroso u otros temas privados, en modo tal, que se han convertido en el pan de cada día del interés de la gente y, por si alguien se lo perdió en la TV, se puede ver la repetición del programa por el internet aunque también los “diarios chichas” (los diarios populares de menor costo y efímero contenido) se encargarán de enterarlo al día siguiente.

Pero con el tiempo, las cosas se van empeorando, y lo malo va quedando atrás para dar paso a lo peor, por ésto se ha creado un programa que es franquicia de los que se ven en otros países, que se ha sumado al bagaje de inmundicia mediática que llega día a día a los hogares peruanos.  Se trata del programa “El valor de la verdad” una frase muy  pedagógica pues cualquier persona que tiene formación en valores sabe que la sinceridad es ponderable, no obstante la frase ocultamente manifiesta otro doble sentido y que es objetivo del programa : decir los secretos de tu vida por dinero (valor), ya que el concursante ganará dinero por etapas de preguntas siempre y cuando pasando por el detector de mentiras resulten ser respuestas sinceras.

Es posible que así explicado pudiera sonar hasta cierto punto interesante, pues el tema de la sinceridad es muy raído en nuestra sociedad, donde la deshonestidad es lo más popularmente exhibido y el interés se hace mayor si se trata de escuchar a un político o a un artista farandulero, a quien el público admira.

No obstante, los abordados en estas preguntas no son políticos o asesores gubernamentales, quienes debieran revelar verdades de índole económico o social, aquí los concursantes son los faranduleros y las preguntas van dirigidas sobre su vida privada.  Entonces, acá la cosa cambia totalmente, no sólo en el fondo sino también en la forma, pues en lugar de que ésto sea rechazado por el público como debiera ser normalmente, pues la vida privada y las situaciones engorrosas derivadas de ellas, no deben ser de interés público; son éstas más bien las que se convierten en el mayor regodeo de todos, la fiebre de la curiosidad malsana se acrecienta y así el rating se eleva a  puntos impensables.

Lo mencionado es únicamente la consecuencia, pero surge una situación aún más importante, ¿un concursante es capaz por dinero, aceptar pasar por todo esto?, pues al parecer sí, pues le incentivan económicamente por sentarse y pasar por un detector de mentiras previamente y fuera de éso después tendrá la oportunidad de ganar más dinero por contestar cada bloque de preguntas durante el programa, pero en caso de detectarse la mentira, perderá todo el dinero ganado hasta ese momento durante el concurso, pero eso no le afecta porque ya le incentivaron bien antes.

Las preguntas que deberá contestar el concursante serán acerca de su vida privada, es decir acerca de sus defectos y sus pecados, que frente a pantalla deberá ventilarlos públicamente, expuesta así la persona a la crítica y al juicio público, a los insultos y burlas (a través de los medios sociales) en todo caso a la más deplorable y vil fustigación como  también paradójicamente podría provocar la exaltación a la inmoralidad de sus actos. 

Pero ¿es acaso la Televisión el medio para que alguien tenga que exponer sus miserias públicamente? Con ésto no va a alcanzar ningún perdón ni indulgencia, tampoco la admiración, más sí una perpetua estigma social, sin embargo, por el dinero que reciben, pierden la vergüenza y no les interesa vender su conciencia a la producción del programa, a los auspiciadores del mismo y por supuesto, a través de todos ellos, a miles de televidentes con patológica ansiedad de divertirse con el chisme de la perversión, transformándose de ese modo en una verdadera prostitución, no del cuerpo, sino de la conciencia del concursante, la cual es impunemente ofrecida y usada para ganarse dinero.

Los pecados como cualquier intimidad personal solamente es de derecho de conocimiento únicamente de quien merece conocerlo, y en el caso de querer confesarlo para reconciliarse con Dios, el prójimo y traer verdadera paz a la conciencia, lo debe hacer a través de un sacerdote para que pueda recibir el perdón y absolución de Cristo a través de él, además de resarcir el daño en lo que se debiera. Pero no se trata de llevarlo a un programa televisivo y fomentarlo como escándalo social y propiciar con él, pecado en los demás, al alentar el chisme, el juicio, así como los insultos.  Asimismo, hay que recordar que una concursante incluso resultó asesinada por su enamorado, luego que en el programa, declarara asuntos privados que afectaron al sujeto mencionado, y sea por dinero o las confesiones que diera, el asunto fue que la mató. 

Además, es sumamente peligroso, porque también puede servir de paradigma de estilo de vida para quienes comienzan a vivir, como son los adolescentes y jóvenes, quienes equivocadamente podrían pensar seguir el tortuosos camino del personaje en cuestión, creyendo ingenuamente que emularán el éxito o la fama de aquel, sin imaginar que no siempre las circunstancias son iguales y que la mayoría de veces el resultado final es distinto pero sí generalmente fatal.

Ésto es síntoma de una sociedad enferma, si para un sacerdote preparado por años para recibir las confesiones de las personas no está exento de ser afectado psicológicamente por escuchar tanto en confesión las miserias de la gente, más aún las personas comunes, los más jóvenes especialmente, que están recibiendo esta exposición de miserias humanas, serán quienes se afectarán psicológicamente al punto de sentir el embeleso de vivir el chisme, la intriga y la emulación de un estilo de vida equivocada.

Espero que en algún momento alguna autoridad del gobierno pueda tener la iluminación a su mente y llegue a una reflexión sobre el sentido de la verdad, de lo que es la honestidad, la virtud, los valores y sobre todo la dignidad humana que últimamente parece no conocerse, al extremo que exista un producto televisivo, que sea un mero circo de excremento comercial, pero que pronto ponga fin a éste y otros tipos de programas basuras que tanto daño están haciendo a nuestra población.

UN ENFOQUE SOBRE LA MISA DE RITO EXTRAORDINARIO

por Lic. Martha Tenorio A.

En esta semana durante mis clases de liturgia en la facultad de teología, escuché al presbítero que nos enseña, ciertas frases cargadas de sarcasmo despectivo que conlleva a vincularlas contra quienes promueven la Misa de rito extraordinario, así como los gestos que son parte de la sagrada tradición, diciendo :- “A mí me gusta el latín, incluso rezo algunas oraciones de esa lengua, ¡pero no venga un grupo de ignorantes a decir que es la que se debe usar (refiriéndose a la Liturgia de la Misa) por ser la lengua más antigua de la Iglesia. ¡Por si no saben la lengua más antigua usada en la Iglesia fue el griego!.  - Asimismo hay quienes le gusta recibir la comunión en la boca, ¡pero no vengan a decir un grupo de ignorantes, que los que reciben en la mano están bajo pecado, por que la Virgen lo ha dicho en sus mensajes!.Además durante 10 siglos lo ha recibido en la mano y bueno, si alguien dice que ha recibido algún mensaje de la Virgen, eso es el rollo entre el vidente y la Virgen, pero no tiene por qué darlo a los demás.  Es como si se me acercara una señora y me dijera porque siempre uso mi chalina, la Virgen me ha dicho que no use esa chalina en su cuello, yo me limitaría tal vez a escucharla, pero ¡ni caso le haría!- .

He anotado cada frase al escucharla, la verdad es que me impactó que viniendo de un sacerdote ilustrado, pudiera manifestar un total menosprecio a lo que hasta hace 48 años la Iglesia había practicado, y más aún, etiquetando de “ignorantes” con tanta énfasis, a quienes defienden que se promueva la Liturgia Tridentina (Liturgia hablada idioma latín) que aún subsiste ya que ésta nunca podrá ser abolida, y que actualmente se le denomina “rito extraordinario”. Por esta vez, habré de enfocarme en este cuestionamiento, aunque también lanzó el mismo epíteto a quienes defienden la comunión en la boca y los mensajes marianos privados.

He tenido oportunidad de leer escritos y hasta escuchar a aquellos, varios de ellos sacerdotes, de quienes el preclaro presbítero se ha referido como “grupo de ignorantes”, y puedo asegurar que no he escuchado a ninguno referirse que el latín es el idioma más antiguo de la Iglesia, pues ellos saben que fue el griego, pues hasta los Evangelios fueron escritos en ese idioma. Sin embargo,sí llegó a ser el idioma oficial de la Iglesia más antiguo como también único. La Misa en latín se usó en los primeros siglos de la Iglesia, desde el siglo III, pues era idioma vernáculo del mundo antiguo de entonces, pero en el siglo IX los Padres de la Iglesia ya lo establecen como idioma propio de la liturgia, cuando el latín se había convertido en una lengua muerta para la sociedad al existir otros idiomas que iban extendiéndose en el mundo. 

Cabe entonces preguntar : ¿Acaso la Iglesia de Cristo durante esos siglos no ha sido guiada por el Espíritu Santo al permitir que la Santa Misa, fuente de vida de los cristianos, sea rezada en latín a partir del siglo V hasta más allá de la mitad del siglo XX?  Debemos entender que cuando los Papas de esos tiempos establecieron que la Sagrada Liturgia de la Misa fuera ofrecida en latín, y la afirmaron más tarde en un Concilio (Trento) y encíclicas, ¿no fue por guía del Espíritu Santo?,  entonces, tal vez ese presbítero está diciendo que el Espíritu Santo en estos casi veinte siglos,¿nunca guió a la Iglesia en su delicada tarea de encontrar su identidad en la dimensión completa de la Sagrada Liturgia que es el centro de nuestra fe, o peor aún, ¿es que el Santo Espíritu se equivocó?

Cuando Jesucristo otorgó a San Pedro su primacía sobre la Iglesia, aseveró que “las puertas del infierno no prevalecerán contra ella” (Mt. 16,18), también prometió al Espíritu Santo para que guie suIglesia : “Yo os digo la verdad : os conviene que yo me vaya, porque si no me fuere, el Consolador no vendrá a vosotros, pero si me voy, os lo enviaré…. Muchas cosas tengo todavía que deciros pero no podéis ahora recibirlas.Pero cuando venga el Espíritu de la verdad,os enseñará toda la verdad, porque no hablará por su cuenta, sino que dirá todo lo que oye y os anunciará las cosas venideras.  El me glorificará, porque recibirá de mí y os anunciará.  Todo lo que tiene el Padre es mío, por eso he dicho que recibe de mí, y os anunciará” (Jn 16,7.12-15). Entonces como católicos no podemos dudar de las palabras de Jesucristo sobre la guía del Espíritu Santo, quien a través del tiempo ha conducido a la Iglesia a descubrir los conocimientos teológicos que le han permitido profundizar en los sagrados misterios de la Misa, herencia perpetua de Nuestro Señor, 

El uso del griego en la Iglesia se inició en el siglo I porque era el idioma común del Imperio Romano y continuó hasta parte del siglo III; el acto penitencial Kyrie Eleyson (Señor ten piedad) es un ejemplo de prueba de que se usó está lengua.  La Misa celebrada en sus inicios se encuentran en los escritos de San Justo que data del 150 D.C. y de San Hipólito en el 215 D.C.  Pero luego el idioma latín reemplazó al griego como lengua oficial del Imperio Romano y se le empieza a usar en la Misa en el año 250 D.C.;  de modo que el Canon de la Santa Misa en latín estuvo completo en el año 399 D.C. 

Pero entre el siglo VII al IX el latín dejóde ser lengua vernácula, pues se desarrollaron otras lenguas en el mundo, sin embargo la Santa Misa siguió ofreciéndose en latín, pues mucha de su Liturgia había sido creada en ese idioma, además los pormenores de las antiguas liturgias se asemejaban a la Misa en latín en sus detalles esenciales y; considerándose que las palabras usadas en un idioma varían de significado de un lugar a otro, incluso en su esencia al traducirlas, entonces también podría afectar riesgosamente la interpretación del sentido original de la Liturgia, por lo que los Santos Padres de la Iglesia providencialmente vieron innecesario adoptar las nuevas lenguas vernáculas, de modo que el latín sirvió como medio de comunicación en la Iglesia durante siglos, convirtiéndose en el idioma oficial de la Iglesia. Hasta hoy, todo documento de la Iglesia llámese Bulas, Encíclicas, Cartas Apostólicas, Motu Proprios de los Papas, y otros documentos oficiales del Vaticano, se escriben en latín pues como idioma puro permite su exacta interpretación. Siglos después con mucha razón diría el Papa Pío XII :“el uso del latín es una señal hermosa y manifiesta de la unidad, así como un antídoto efectivo contra cualquier corrupción en la verdad doctrinal” (Encíclica Mediator Dei).

Asimismo, San Pío V, luego del Concilio de Trento que fuera entre 1545 y 1563, unificó toda la Liturgia de la Iglesia en cuanto a las Lecturas, tiempo de homilía y otros detalles;  ordenándola y estructurándola bajo un “Ordo” (orden) de modo que toda la liturgia fuera inmutable con el correr de los siglos, asegurando así la unidad en el culto católico y evitar disparidad de rito.  La Bula “Quo Primium Tempore”no solo declaró que había de mantenerse la Misa permanentemente inalterable sino también prohibió la introducción de nuevas liturgias en la Misa.  Actualmente se le llama Misa de Rito extraordinario o Misa Tridentina, porque se reafirma totalmente a consecuencia del Concilio de Trento, para diferenciarla así de la Misa del Nuovo Ordo que se estableció en 1965, luego del Concilio Vaticano II.

Algunos aducen que el idioma latín obstaculiza la comprensión de los ritos en la Santa Misa Tridentina, pero existen Libritos Misales muy didácticos con traducción de lo que dice el sacerdote, no obstante en lo personal, no siento tanto la necesidad del Misal, pues los gestos rituales del sacerdote expresan mucho y el silencio evidencia un clima místico que permite la elevación del alma a los sagrados misterios y se puede también seguir la Santa Misa sólo mirando en silencio, como la Santísima Virgen al pie de la cruz, tal como un sacerdote me lo reafirmó. Las veces que he participado han sido muy edificantes, me ha permitido escuchar con mucha atención la Palabra de Dios, la cual sí es proclamada en lengua vernácula, en este caso el castellano,así como tener una verdadera abstracción que la percibo con sublimidad durante la Misa, lo cual no lo he sentido así en la Misa de rito ordinario, sea por la música estridente en algunas partes de ella especialmente durante y después de la comunión, también por la proclamación incorrecta de las lecturas por parte de varios laicos u otros aspectos. 

Las personas que hemos tenido la experiencia de la Misa Tridentina es muy bella, y estoy plenamente segura que continuará extendiéndose cada vez más en las Parroquias, pues hay sacerdotes que están interesándose por aprender a celebrar la Misa en latín.  Por ejemplo en la Parroquia San Marcelo de Lima se celebra el primer domingo de cada mes a las 10 y 30 a.m, y en la Capilla del Niño Jesús de Praga en el distrito de Jesús María, se hace el último sábado y domingos de cada mes, a las 11 a.m.

MADRES SOLTERAS VS. MATRIMONIO CATÒLICO

MADRES SOLTERAS vs MATRIMONIO CATÓLICO

 

Por Lic. Martha Tenorio A.

 La primera base de la sociedad siempre ha sido la familia, es decir, hablamos de esa pequeña comunidad compuesta por el padre, la madre y los hijos dentro de un hogar.  Sin embargo en estas últimas décadas se ha visto de manera abrumadora la invasión de nuevas familias heterodoxas que están compuestas  por una madre de familia y sus hijos, a veces acompañada de otros parientes en el hogar,  pero con todo, careciendo de un personaje importante en ellas : el padre.

La falta del padre realmente es una verdadera desgracia,  porque  ocasiona que se genere familias disfuncionales, la madre adiciona  a su rol, el del padre tomando la dirección de la casa e irse a trabajar, abandonando así la educación de los hijos, y no digo la instrucción, pues ésa la reciben en el colegio, sino que me refiero a esa dedicada formación de la conciencia de los niños, que se da en las horas importantes del día donde se les infunde las virtudes y los valores humanos para que se conviertan en adultos normales listos a formar parte de la sociedad como ciudadanos ejemplares, honestos trabajadores y  padres amorosos y formadores.  Sin embargo ésto no puede lograrse debidamente dentro de un hogar disfuncional, los hijos se crían a la merced de un tercero generalmente de una abuela o tía, las cuales así den cariño no pueden reemplazar a la madre, la abuela ya no posee la firmeza para educar, sea  porque tiene las preocupaciones también de sus propios hijos o por su edad avanzada sufre de los achaques propios de su edad; y en cuanto a la tía, primero se preocupa de sus propios hijos y si fuera soltera, no se hace tan responsable de los niños porque en el fondo sabe que no son los suyos, pero también porque por derecho tiene sus propias preocupaciones o distracciones. Por otra parte los niños saben que ellas los podrán querer pero no reemplazarán a su madre y ellos siempre exigirán la presencia de ella, respondiendo a esta situación con actitudes de rebeldía, asimismo dentro de sus mentes se van creando perturbaciones psicológicas : traumas, complejos de inferioridad, violencia; que a su vez van afectar su vida personal adulta y en la familiar, cuando les toque un rol de dirigir un hogar sea como padre o madre, dando como consecuencia que repitan su historia familiar en la cual se criaron; si son mujeres, otras madres solteras, y si son hombres, abandonando a su pareja y convirtiéndola en madre soltera. Asimismo estos conflictos psicológicos se van notando también en su baja escolar, en su comportamiento violento entre sus compañeros, su afiliación a pandillas delincuenciales, etc.

Esas son consecuencias, pero ¿dónde está el origen de este desorden social? Pues, se debe a la falta de virtudes y valores en los individuos.  El varón y la mujer de hoy no piensan en llegar a un matrimonio, y no me refiero a la boda, pues muchas mujeres sí desean hacerlo pero para ser el centro de la atracción social del momento, llegar vestida de blanco, tomarse fotos, filmarse en video etc. No, no me refiero a eso, sino a llegar como una mujer digna con una mira futura de tener un digno esposo y con él unos hijos que se sientan orgullosos de ella.  Hoy en día no se preocupan del futuro, quieren vivir un trivial momento, por tanto quiere experimentar emociones que en el aquí y ahora se dan, y es por eso que al ser abordada sentimentalmente por un muchacho igualmente sin planes futuros, fácilmente aceptan sus requerimientos, y como el ser humano sin valores no modera sus tendencias especialmente las sexuales, pues entonces fácilmente caen en las relaciones sexuales prematuras.  En ciertas ocasiones no traerán consecuencias de un hijo, sea porque utilicen preservativos o abortivos, pero eso no evita que la mujer ya haya mellado su dignidad dejándose utilizarse como un objeto de pasatiempo y de experiencia sexual para un varón, quien no la verá por supuesto como su futura esposa, sino que en corto plazo la abandonará para continuar con su vida y haciendo lo mismo también con otras chicas, y así formándose una cadena continua. 

La muchacha al verse rechazada, por despecho buscará los brazos de otro varón siguiente, que con casi con seguridad hará lo mismo con ella; uno, porque la muchacha ya experimentada cederá fácilmente a los requerimientos de este nuevo muchacho que posee esas mismas inclinaciones y otro porque al saberla que es una “chica fácil” ya no la respetará y le exigirá lo mismo que el anterior y por supuesto jamás pensará en ella como una posible esposa.  Pero, nuevamente rechazada la muchacha, sea por despecho y vanidad de aún sentirse joven, ella insistirá en relacionarse con otro, pero con éste las cosas ya no se darán como antes tal vez olvide utilizar los preservativos y con él sí quedará embarazada.  Ahí empieza el drama, el joven no querrá responsabilizarse de la situación, uno, porque duda en su paternidad, pues no  encontró virgen a la muchacha, entonces él se siente que ha sido uno más en la trayectoria borrascosa sexual de la muchacha, por tanto la sentirá indigna de convertirla en su esposa y madre de sus hijos.  Es así que huirá ante la terrible idea, según él, de que la muchacha le exija un matrimonio indeseable y  peor aún, de que se haya  convertido en padre de un hijo suyo.

Así es la historia de muchas madres solteras, que lo único que hacen es arrojar su responsabilidad en sus propias madres, las abuelas del bebé, pues al principio se encuentran sin trabajo y necesitan para el alimento, los pañales, etc., y son los padres los que afrontan los gastos; en otros casos, al principio a veces la familia del muchacho será los que afronten los gastos, debido a que el prematuro papá no tiene trabajo, o está aún estudiando, hasta que en un momento dado ya no lo hagan más e incluso apoyan al muchacho en la decisión de alejarse de la responsabilidad.

Hoy en día se ve una pareja muy común, una joven cargando a su bebé y al lado de ellas sus madres cargando los pañales y demás enseres propios de bebes, y ¿dónde está el padre del niño?  Diferente a las escenas de antaño donde se veían permanentemente las parejas felices con sus hijos, ahora se ven muy escasas.

Una vez pregunté a una señora abuela por qué iba tan apurada a su casa que no tenía tiempo ni siquiera para tomar un té con unas conocidas, ella me dijo que tenía que irse para hacerse cargo de su nieto que se lo iba a dejar su hija pues debía irse a trabajar, yo le dije que ya debía distraerse y participar de algún paseo en el club de la tercera edad, la señora me contestó triste que no podía, porque no había quien cuidara al niño si su hija se va a trabajar Y si se demoraba ella se molestaría  ¡Pobre mujer! quizás le debe quedar solo unos cuantos años de vida pero sigue con responsabilidades que ya no le corresponde. Aunque ahondando también en estos motivos, me doy cuenta por la conversación con varias señoras, que ellas mismas sienten parte de culpa en la situación de sus hijas por haber sido permisivas con ellas.  Pienso que esto es cierto, he conocido varios casos, pero mencionaré dos, uno es respecto a un profesor, padre de familia que me contó que sus hijos a pesar que ya está en los 30 años no han tenido hijos, lo que pasa es que siempre les dijo que ni él ni su esposa los apoyaría económicamente ni les consentirían en su casa, en caso que salieran embarazadas las hijas o en el caso de varones, embarazaran a alguna muchacha. Esta firmeza trajo buena consecuencia, todos son profesionales, viven de su trabajo y están en miras de formar una familia, pero formalmente. 

También conocí a una señora madre de familia que me dijo muy similarmente lo que ella y su esposo inculcaron a sus hijos, y la verdad que todos ellos son buenos padres de familia y viven cada uno aparte.

En consecuencia, la causa de haber madres solteras, es por falta de firmeza en la educación de los hijos, la debilidad o soltura de los padres en la disciplina de los hijos, lo que incentiva a los jóvenes a que ellos midan hasta qué punto pueden abusar de la confianza de sus padres y que toleren sus desvaríos, también está la formación moral que les den a sus hijos :  a las mujeres, que sepan valorarse y no entregar sus cuerpos a cualquiera que les salga el paso, porque la unión sexual es profunda y se ha comprobado en la actualidad científicamente que sella a una pareja, lo que provoca que si uno de ellos no corresponde posteriormente, la otra persona queda vacía y la incita a la búsqueda sin cesar de una pareja, pero en esa búsqueda mayormente infructuosa, hace que la persona se vaya devaluando al punto de convertirse en mero objeto sexual para otros y que no cambia en caso de las mujeres por convertirse en madre. Por tanto, lo importante no es evitar embarazos, lo que es consecuencia natural de toda relación sexual. Lo importante es que no se caiga en la fornicación que derruye la dignidad de la persona, la cual comienza por una primera  relación sexual con la persona equivocada.

Es importante que la sociedad comprenda la responsabilidad de formar seres humanos con equilibrio completo en cuerpo, mente y espíritu, darles valores, enseñar estos valores incluso ya en los colegios, porque vemos que los hogares pueden carecer de ellos si están disfuncionales, es importante incluso que el Estado tome cartas sobre el asunto, no se va a detener la explosión demográfica con preservativos, ni con orientaciones sexuales tendentes a los preservativos, sino enseñando a los niños, adolescentes y jóvenes a prepararse a tener familia, a mirar un futuro,  enseñándoles la instrucción, la cultura del ahorro, pero más aún, la dignidad de ser varones y mujeres de los cuales sus hijos se sientan orgullosos de haber sido procreados por ellos. 

EL PÁRROCO QUE HA PERDIDO LA BRÚJULA DE LA FE

A fines de Febrero salió una noticia acerca de un párroco de Ojo de Agua, en Saltillo (México) oficiaba la Misa de niños con una casulla especial, decorada con imágenes impresas en el centro de:  Supermán, Batman y el Hombre Araña. El Padre Humberto Álvarez intenta así atraer la atención de los menores durante la Misa. Además, con una pistola de agua que lleva enredado un rosario de madera, les dispara agua bendita, El empleo de su pistola de plástico para disparar agua bendita dicen que no fue casual. Tras los primeros tiroteos en Saltillo, el miedo se instaló entre los habitantes. El Párroco de Ojo de Agua blandió entonces la pistola de juguete que le había regalado un niño diciendo : «te quiero disparar, pero con bendiciones; recibe este signo del agua bendita».

 

A Batman y Supermán los eligió porque sus historias «nos hablan de actitudes de lucha y esfuerzo, de lograr vencer temores, encontrar la paz y el perdón», explicaba así a la revista mexicana este sacerdote ordenado en 1999 y que forma parte del movimiento ciudadano #YoSoy132. «Jesús fue diferente y buscó la justicia siempre, debemos seguir su ejemplo», defiende.

 

A mi parecer a ese señor cura no le ha quedado claro el significado del uso de las vestiduras litúrgicas, y debe pensar que se trata de vestimentas de moda o tal vez un ropaje de maestro de ceremonia de un espectáculo circense, ciertamente creo que ésto último podría ser lo más aproximado a su imaginación, pues no tiene respeto a la ceremonia que preside.

 

La casulla simboliza el yugo de Cristo y de la caridad, o sea del amor hacia nosotros, representa el vestido de púrpura puesto a Jesús cuando le trataron en son de burla como rey, para ser luego coronado de espinas.  El sacerdote como otro Cristo al ofrecer la Santa Misa, el Santo Sacrificio del Altar, es investido como el Señor, y será el mismo Cristo que se ofrecerá a su Padre desde la persona del sacerdote.

Grandioso misterio que nos envuelve en la mística de la presencia divina en la Eucaristía.  No obstante, ¿por qué entonces imprimir en una casulla con la cual se va a ofrecer la Santa Misa, imágenes de seres fantásticos?, ¿Por qué fijar en la mente de los niños las figuras de “paladines de justicia, lucha y paz” que no existen?, Supermán un supuesto extraterrestre poseedor de grandes poderes con los que protege la tierra; y los otros dos Batman y Hombre Araña respectivamente,  son “filántropos”, que con su propio dinero y su ciencia se ponen a disposición de la sociedad y sin cobrar por ello, a luchar continuamente contra el delito, ridiculizando o dejando de lado a aquellos que la sociedad  les paga para que controlen y erradiquen la delincuencia y el abuso, ¡nada más absurdo! aunque solamente se tratan de héroes de historietas aceptables en TV o cine para niños. 

Pero, de una ficción a convertirlos en parte de las vidas de los niños como si fueran reales, no solamente se trata de un insulto a la inteligencia sino una herejía,  pues se involucra al hecho más Supremo y Sagrado para el ser humano como es el Santo Sacrificio de Cristo, donde el mismo Jesús  se hace presente, y que ese sacerdote consciente o inconscientemente se mofa implícitamente, al manifestar a los niños, el subliminal razonamiento de que si esos superhéroes son una ficción, entonces son tan imaginarios como el mismo Jesucristo y que la misma Misa que él está diciendo no tiene mayor significado.   Más aún, al declarar su motivo de colocar las imágenes de esos seres ficticios, los sitúa mejores que Nuestro Señor Jesucristo, incluso los ensalza como esforzados  luchadores y vencedores por el bienestar de la gente, “pero que Jesús fue diferente, buscó justicia y por eso sigamos su ejemplo”.   ¿Qué así nada más? ¿qué quiere decir con eso padre?, con esa afirmación cualquiera diría, ¡ah claro!, y halló justicia en la cruz dónde lo pusieron, ¿no es así?.  Y es que está hablando de Cristo en paralelo con esos seres míticos, no poniendo a Nuestro Señor Jesús como el Salvador del Mundo que mediante esa Cruz redimió del pecado al género humano y venció a la muerte al resucitar y abrirnos las puertas de la vida eterna; tampoco lo llama el Rey de Reyes ni Dios hecho hombre, sino habla del Señor Jesús como un símbolo de búsqueda de justicia, mas casi como un fracasado, por eso el sacerdote dice : “Jesús fue diferente”, ¡claro! los “otros paladines de justicia” son idealizados como vencedores del mal, entonces eso revelaría porqué lleva sus imágenes como emblema en su casulla y no la imagen de Nuestro Señor.  Claramente se nota que así se lo está inculcando sutilmente a los niños. 

Creo que el presbítero en cuestión, debe estar impregnado de la teología de la liberación, donde la lucha por la justicia en la sociedad debe ser material, humanística y no la propuesta por Cristo, donde la verdadera redención o liberación del hombre se inicia con su conversión, la cual lo abre a la vida de la gracia lograda por Redención en la Cruz, siendo el fruto la paz en el corazón del hombre y de las familias, extendiéndose a la sociedad.  Y si este sacerdote es un simpatizante de aquella ideología, podría entonces también explicarse que al utilizar un arma de juguete, con que dispara el agua bendita, está subliminalmente manifestando que el arma es una bendición :  “disparo bendiciones” él mismo dice.

Entonces, para este sacerdote, el Sacrificio de Cristo no es nada, o en todo caso simplemente una mera simbología; porque ni siquiera con semejante proceder  ¿quién podría afirmar que realmente tiene fe en Jesús?.  Para ese señor cura que antepone a esos seres fantásticos a Cristo ante los niños, y también, los hace ver como ejemplos a seguir en la lucha por la justicia social ¿pueden con sus imaginarios poderes ser capaces de  otorgar la salvación eterna, de curar la depresión, de darnos infinita misericordia, de amarnos sin medida, de perdonarnos siempre?. ¡No!, ¡por supuesto que no!, solamente lo puede Cristo, pero entonces,  ¡Él es el verdadero Superhéroe, es el Rey del universo!, ¡y lo más grandioso : Él existe, es genuino!,  esa verdad hay que enseñar a los niños, es la tarea del sacerdote fiel a su vocación que para lograr llegar al corazón de los fieles, no necesita de echar mano de cosas fuera de la fe, sino mostrar a Cristo en la cruz siempre sobre su pecho y grabado en su alma misma.

No creo que las Autoridades Eclesiásticas deban subestimar este tipo de hechos, porque presiento que detrás de esas “divertidas peculiaridades” como califican algunos de mente superficial; el maligno, se sirve de este Párroco que consciente o inconsciente ha perdido la brújula de la fe, a fin de elaborar  algo siniestro en las mentes de quienes lo acogen inocentemente, ya que según dicen tiene a muchos niños encantados, pero estoy segura que eso ya no es obra de Dios, creo que es un efecto “Flautista de Hamelín” y eso sí sería peligroso; será cuestión de tiempo para que se vislumbre los hechos con mayor claridad, aunque ojalá no sea demasiado tarde para detenerlo. 

UN EMBARAZO POR VIOLACIÓN NO JUSTIFICA UN ABORTO

Lic. Martha A. Tenorio A.

 

Hace un tiempo atrás, tuve la oportunidad de escuchar un spot radial donde aparecía una voz femenina que manifestaba su disyuntiva acerca de no saber qué hacer ante el hecho de haber salido embarazada por una violación, y otra voz le replicaba y al parecer en cabeza de ella a otras que estuviesen en su caso, de que no debe dejar  que nadie decida por su futuro y a modo de rúbrica, terminaban afirmándose como campaña de católicas con derecho a decidir.

 

¿QUÉ SIGNIFICA SER CATÓLICAS CON “DERECHO A DECIDIR?”

 

Para responder a mi tema principal, me gustaría hacer hincapié a algo importante que es base a esta exposición y es que me resulta asombroso la facilidad con que algunas facciones asuman la palabra de “católica” como si se tratara de un membrete de marca de la cual conviene colgarse para marketearse; no obstante, saben ¿qué significa ser católico realmente?

 

Unos dirán : “por supuesto, significa universal, ¡o sea para todos, es de todos!”, muchos opinarían así, hasta una vez unos testigos de Jehová que tocaron  a mi puerta me dijeron que también eran católicos, porque católicos era simplemente universal y ellos hablaban de Dios para el mundo entero.  ¿Es qué reducen la palabra católico a simplemente universal?

 

No haré toda una nota explicando lo que es católico pues sería un argumento amplio considerando la base bíblica, magisterial y tradicional de la Iglesia , simplemente me basaré rápidamente a las palabras de San Ignacio de Antioquía, quien fuera discípulo de San Juan Evangelista, Apóstol de Nuestro Señor Jesucristo, quien por primera vez denominó como  Católica a la iglesia de Nuestro Señor Jesucristo, según sus cartas a los cristianos de Esmirna, a propósito que ya aparecían algunos falsos sectarios:  “donde está Jesucristo, está la iglesia Católica”, con lo cual nos expresa que la Iglesia que Nuestro Señor Jesucristo ha fundado no se trata de una Iglesia más, y por tanto es más que llamarse simplemente cristianos, porque no se trata de una corriente ideológica cualquiera comparable con cualquier otra escuela de  pensamiento filosófico o religioso,  como si se tratara de llamarse budistas, nihilistas, confucionismo, sino que se trata de la única que Dios ha dado para que el mundo entero pertenezca,  porque no existe otra forma de religión, Dios ha revelado una sola verdad y la ha hecho conocer a través de N.S. Jesucristo.   No obstante, a través del tiempo, han ido apareciendo formas de pensamiento que si bien tienen a Cristo como parte de ella, no aceptan la fe completa, por tanto ya no se dicen Católicos, sino cristianos, o sea, siguen a Cristo pero en parte, y así se diferencian de la iglesia Católica, que posee por excelencia el legado completo de la fe y la doctrina que Jesucristo ha dado.  Por tanto, si alguien nos dijera, yo soy cristiano y ¿tú?, hay que decirle con  dignidad de hijos de Dios nacidos por la gracia del Espíritu Santo :  NO SOLAMENTE SOY CRISTIANO, SOY CATÓLICO, con lo cual quiero decir : formo parte de la Iglesia que Dios ha fundado y ha otorgado su legado doctrinal completo y definitivo, en la cual “confesamos un solo bautismo para el perdón de los pecados” o sea para nuestra salvación, como lo recuerda nuestro hermoso Credo Niceo-Constantinopolitano.

 

Dios a través de la Iglesia Católica ha dado al ser humano las pautas que debe seguir en materia humana, moral, social y religiosamente, en aras que pueda vivir en armonía consigo mismo, con sus semejantes , con la naturaleza y con el cosmos,.  Y  en cuanto a la moral, ¿qué enseña la Iglesia Católica? ¿Sabrá ese grupo de mujeres que se autodenominan “católicas” si lo que están declarando se encuentra en comunión con lo establecido por Dios en la moral humana y que lo vive la Iglesia Católica? Ah, pero astutamente arguyen somos “católicas pero con derecho a decidir”, ¿que tipo de contradicción es esa? Si tú perteneces a algo, es que ya hiciste tu elección sobre ese algo, o sea, ya decidiste seguir eso, pero no puedo añadirte otra elección sobrepuesta, sin cambiar lo primero, eso es un axioma natural. En resumen,  no puedes llamarte católica si pones condiciones, y al añadir “con derecho a decidir”, es una fórmula condicionante :  me siento católica pero si no me gusta algo que Cristo ha enseñado en su doctrina, decido no aceptarlo.

 

 ¡No engañen!  Eso no es ser católico, Dios no quiere ambigüedades, como dice en las Sagradas Escrituras  : “vomita a los tibios” (Ap. 12,15)...

 

 

 

ABORTO ANTE EMBARAZO POR VIOLACIÓN

 

Leyendo una de las Tradiciones de don Ricardo Palma, que se titula “Mujer y Tigre”, me deja impresionada el relato que con ribetes de picardía en sus principios, como siempre nos tiene acostumbrado el tradicionista, pero que sin dejar de ser histórico, nos narra acerca de una mujer de la alta sociedad limeña que con gran violencia brutal asesina a sus dos hijos delante de su padre, con quien ella había vivido un tórrido romance desde su adolescencia y luego de ser abandonada por él  para posteriormente casarse con otra  así como ya perdidas sus esperanzas de recuperar su amor, se vengará sin compasión de su amante, al cual asesinará de la manera más espeluznante, no sin antes en su delante, hacerlo primero con sus dos hijos frutos de su fallido amor.  Los registros antiguos  del cronista de del siglo XVII, transcritos por Palma, quien recoge la confesión de la mujer juzgada por la Real Audiencia guarda detalles escalofriantes, cómo que le reveló furiosamente a cada hijito en turno, ante los ojos del propio padre, que lo mataría porque lo odiaba al ser hijo del hombre con quien había sacrificado su honra y la había abandonado para casarse con otra, por tanto no quería tener nada de él consigo, así seguidamente  acuchilló y después degolló  uno a uno para luego arrojar las cabezas sobre el aterrorizado hombre  que yacía maniatado sobre un catre y observaba horrorizado la execrable escena, a quien después  de insultarle fieramente, cortó cada miembro de su cuerpo antes de matarlo.  Fue la primera mujer condenada a la horca en Lima y públicamente declaró antes de morir que nunca se arrepintió de lo que hizo.

 

Creo que toda persona bien nacida, podría considerar este hecho como algo repugnante, deplorable, monstruoso, indigno de un ser humano ¿verdad?   Sin embargo,  muchas de esas mujeres que se escandalizarían con este caso hacen o han hecho lo mismo y hasta peor con sus hijos pequeñitos, los que aún están por nacer, los que no tienen oportunidad de escapar, pues se encuentran en sus indignos vientres y que tendrán escasos meses de existencia pero tienen un alma, un cerebro y un sistema nervioso, ¡son destrozados vivos!, ¡imaginen su sufrimiento!  ¡cortados a pedazos con cuchillas de aparatos tipos succionadoras  y en otros casos si tienen más de 6 meses  en el vientre materno se les prefiere inyectar soluciones salinas que los queman sin piedad hasta morir!.

 

En todos los tiempos hasta hoy en día son muchas las mujeres abandonadas, ofendidas, humilladas, golpeadas incluso violadas por el hombre que es su propia pareja, y que ya no aman.  Muchas se separan de ellos por su mala conducta y hasta los odian tanto  por el gran daño que les han venido haciendo;  en otros casos hay quienes soportan este flagelo, incluso por llevar un pan a sus hijos muy pequeños porque no tienen a dónde ir, eso no quiere decir que esté bien lo que hacen, pero veamos la voluntad de una madre que soporta el sufrimiento por sus hijos.  No obstante, a ninguna de ellas se le ocurriría encerrar a su hijo en una habitación,  arrojar gasolina y quemarlo, por el solo hecho de que es un vínculo que la une con el hombre que la está atormentando constantemente,  tampoco a ninguna buena mujer se le ocurriría ahogar, destrozar o  degollar a su hijo para deshacerse de él,  porque le recuerda al hombre que tanto las lastimaba o a las tristes circunstancias en que lo trajo al mundo;   ya que de esa manera podría ser libre, pues ese hijo podría significarle  un estorbo al restarle menor oportunidad para casarse formalmente con un mejor hombre, o estudiar más, o contar con una mejor oportunidad de trabajo, etc.  Pero ¡no! estas  mujeres por el contrario,  si se separan, se van con su hijo, jamás lo abandonan y aunque eso signifique que su vida ya no será la misma, nunca lo cambiarían por sus hijos. ¿Por qué? Porque en el amor a sus hijos encuentra la mujer su mayor exaltación, la maternidad es la mayor grandeza de la mujer, en ella está  su mayor dignidad.

 

Entonces, ¿justifica que alguien diga que una mujer aborte para evitar el recuerdo de una violación o que el rostro del niño le recuerde a la bestia que lo engendró?   Bestias también son esas parejas que hacen daño continuo a esas mujeres señaladas, y engendran hijos en pleno maltrato;  también ellos merecen castigo, aunque ese es un tema aparte.   Pero los hijos ¿deben ser castigados? ¿Qué dirían los hijos de doña Sebastiana, la de la Tradición de Ricardo Palma, al saberse que  ya no eran amados por su madre, y que  iban a morir  a causa del odio de ella al padre de ellos?, supongo que suplicarían : madre, no soy mi padre, así tenga parte de sus facciones, yo no seré como él, yo te amo, no te abandonaría ni dejaré de amarte, soy también parte de tí, no me lastimes, no me mates, dame la oportunidad de vivir y educarme verás que serás feliz conmigo, te verás honrada por la sociedad con nosotros, estarás orgullosa de cada uno de nosotros y  olvidarás el daño que alguien en el pasado te hizo pero por favor, te suplico por amor a Dios, no me dañes!

 

Esa súplica la hacen esos pequeños que aún no pueden hablar, pero de hacerlo lo harían, no se debe trasladar el problema a un ser inocente.  Termino esta reflexión con la declaración de una joven colombiana, miembro de la agrupación Pro Vida, quien fue violada por su padre y engendró un niño, y aunque eso significó un hecho devastador para ella, más aún que la legislación de su país le permitiría abortar; para confusión de muchos, manifestó lo siguiente : “no tenía el derecho de arrancarle la vida a nadie, y menos a una personita indefensa, una personita que no me había hecho nada a mí”. Una vez tomada la decisión de tener a su bebé, la familia de Verónica dejó de dirigirle la palabra durante varios días y sólo su madre la respaldó.
“Así comenzó a crecer en mi el más grande milagro de amor. Fue una experiencia aunque dura, hermosa”, aseguró.

 

“Me indignaban, como me indignan ahora, los argumentos de los abortistas, que se escudan en casos como el mío para matar a un inocente y llenar sus bolsillos con dinero manchado de sangre inocente, diciendo que cada vez que veas a ese niño vas a recordar el momento tan doloroso en que fuiste abusada”, señaló. “¡No tengan miedo de decirle sí a la vida!”.

BUSQUEMOS REIVINDICAR EL PATROCINIO OLVIDADO DE NUESTRA SEÑORA DEL SANTÍSIMO ROSARIO, PATRONA Y PROTECTORA DEL PERÚ DESDE 1,643 por Lic. Martha Tenorio Azaña

La ciudad de Lima, Perú, que en otrora fue el bastión católico de América, ofrece a todo visitante la gama de monumentales templos en honor especialmente a Nuestro Señor Jesucristo y a la Santísima Virgen María, legado maravilloso de su pasado religioso virreynal.  Entre tantos existentes, se distingue un hermoso templo que se encuentra a una cuadra de la Plaza Mayor, entre Jirón Conde de Superunda y Jirón Camaná, frente al Correo de Lima; se trata nada menos que de la Basílica de Nuestra Señora del Santísimo Rosario, Santuario de los Santos Peruanos contigua al Museo-Convento de Santo Domingo. 

Al ingresar por la puerta de la Basílica  aledaña a la portería del Convento, se divisa el Altar Mayor ubicado en la nave central con un Cristo Crucificado y más arriba de éste, la escena esculpida en relieve de la aparición de la Santísima Virgen a Santo Domingo entregándole el Santo Rosario; y en las naves laterales, como el de la derecha, se ubica el altar de los Santos Peruanos : Santa Rosa, San Martín de Porres, San Juan Masías y la Beata Sor Ana de los Ángeles; y en el de la izquierda se puede observar el magnífico altar conteniendo una portentosa imagen de la Santísima Virgen del Rosario con el Divino Niño Jesús en brazos, mismo que curiosamente puede contemplarse de inmediato al ingresar por la puerta principal del templo. Es pues de esta imagen de quien hablaremos a continuación.

La presencia de la imagen de Nuestra Señora del Santísimo Rosario en el Perú se originó a mediados del S. XVI, se cree que fue donada por el Emperador Carlos V de España, pues al fundarse en 1541 el Convento de la Orden de Predicadores (Padres Dominicos) en Lima, ubicada entre el jirón Conde Superunda y jirón Camaná, se la instaló en el altar izquierdo de la hermosa Basílica en cuestión y desde entonces no hubo habitante de Lima o que llegara a Lima y no le tributara su amor; al punto que para organizar su culto durante el mes de Octubre, dedicado a la Fiesta de la Virgen del Rosario, se formaron otras Cofradías del Rosario además de la de Españoles, como la de Naturales, la de Pardos (indios) y la de Negros; rivalizando entre ellas en agasajarla mejor cada domingo del mes que les tocaba por orden.

La imagen empezó a gozar gran popularidad por la fama de su belleza, pues era la más antigua y mejor talla de tamaño natural vista en toda América, así como por los copiosos milagros y gracias que empezaron a extenderse por todos los lugares del país.

Con la finalidad de arreglar y mejorar su altar, la imagen pasó por unos años a la nave derecha de la Basílica de Nuestra Señora del Santísimo Rosario, en un retablo que actualmente ocupa un gran Cristo Crucificado.  Ahí la conoció Santa Rosa de Lima, ante la cual oraba con gran efusión y con cuyo Niño Divino que ostenta en sus brazos realizó los desposorios místicos que se relatan en su vida; una hermosa placa en el suelo indica el lugar que ocurrió ese maravilloso momento.

También ante esta imagen se santificaron San Martín de Porres, San Juan Masías y otros muchos venerables devotos del Santo Rosario.

Más tarde, llegó al Perú una Cédula Real del Rey Felipe IV de España, fechada el 10 de Marzo de 1643, donde se disponía que eligiesen un patrocinio mariano en cada colonia, pues con el poder que le investía al Rey otorgado por la Iglesia en aquél tiempo, podía solicitar y autorizar las elecciones de Patrocinios de Santos, en este caso de la Santísima Virgen.

¿Y cómo es que se elige un patrocinio?  El patrocinio de una imagen se elige por la incidencia significativa que ha tenido y tiene su presencia en la historia de un país.

El Virrey del Perú, don Pedro Álvarez de Toledo y Leiva, Marqués de Mancera en coordinación con el Arzobispo de Lima, don Pedro de Villagómez y demás autoridades civiles y eclesiásticas, hicieron la elección de la mencionada portentosa imagen de Nuestra Señora del Santísimo Rosario de la Basílica del mismo nombre aledaña al Convento de Santo Domingo (perteneciente a la Orden de Predicadores o más conocidos como Orden Dominica), pues a pesar que en Lima y en otras ciudades peruanas ya existían otras imágenes milagrosas de Nuestra Señora, la primera se había hecho extremadamente popular y muy amada de la población, razones que motivaron elegirla Patrona y Protectora del Perú, título que fue confirmado con otra Cédula en 1645.

Las festividades en honor de Nuestra Amantísima Madre del Santo Rosario se revestían de grandeza y esplendor especialmente en fechas como el Lunes siguiente a la Pascua de Resurrección, que se celebraba a consecuencia de haberse declarado su Patrocinio; también en la fiesta de la Santísima Virgen del Rosario que se le recordaba el primer domingo de Octubre* y en la Fiesta del Dulce Nombre de María, realizada el segundo domingo de Octubre (octava de la Fiesta del Rosario), la cual fue establecida gracias a la intervención de San Juan Masías y durante la cual se organizaba una solemnísima y multitudinaria procesión.  En la actualidad, se intenta continuar en algo esta tradicional festividad organizándose anualmente en esa misma fecha, una piadosa peregrinación procesional que parte desde la Plaza Francia, al pie del Templo de la Recoleta, donde siglos atrás, existía en su lugar el Convento de la Recolección de los Padres Dominicos y donde viviera San Juan Masías, amigo de San Martín de Porres; para luego yendo por todo Jr. Camaná entre cánticos religiosos y el rezo de los Quince Misterios del Santo Rosario, se termina en la Basílica de Nuestra Señora del Santísimo Rosario del Convento de Santo Domingo, con una Solemne Santa Misa.

Sin embargo, la sagrada imagen era sacada en procesión cuando había avance de temibles epidemias o cuando aparecían desastres naturales a lo largo del Perú (en total se realizaron veinte portentosas procesiones entre 1644 a 1927) y entonces, luego de intensas rogativas a la Santísima Virgen, Ella derramaba sus gracias especiales y milagrosamente todo volvía a la calma.

Y es que poseer el Patrocinio de la Santísima Virgen, significa tener el amparo de su poder, y cuando se elige una advocación bajo cual tenerla, es porque queremos sentir a María Santísima más nuestra, más cerca de nuestras vidas, como identificada con nuestra idiosincrasia; así que este título debe ser escogido en función del significado dentro de la historia de nuestro pueblo y para el corazón de los habitantes.

Esta imagen de la Virgen del Rosario fue la que a través del tiempo unificó el ideal de nuestra nación, pues la conquista además de sus notables aportes culturales, también había traído ciertos aspectos negativos, pero la gloriosa presencia de la Madre Celestial se convirtió en el elemento emulsionante para apagar las discordias y todos los malos recuerdos que podrían haber entorpecido el proceso unificador.

Nuestro país se había convertido en un crisol donde se fundían todas las sangres : blancos, negros, indios, cholos y otros mestizos; mismos que fueron uniendo sus necesidades e ideales bajo la amorosa mirada de la Embajadora de la Fe. 

Ella dio a los indios un nuevo significado de la maternidad, de la aprendida por sus ancestros en la figura de la “mamapacha”, la milagrosa madre tierra, que les ofrecía los alimentos de cada día, la cual ahora se personificaba en la Madre de Dios que les venía a ofrecer el alimento más importante : Cristo Jesús, para sus almas, invitán- dolos a alimentarse de la Eucaristía así como también de la Palabra de Dios contenida en el Santo Rosario.

Para los cholos (mestizo nacido de un padre español con madre india), la fusión de sus sangres representará la bendición divina, mediante la cual se hacen poseedores de dos culturas con las cuales construir una sola nación, una de ellas trayéndoles la fe junto con la acogida amorosa de la Madre de Dios en la propia tierra de sus ancestros nativos, invitándoles a establecer las bases de esta nueva sociedad mediante los frutos espirituales de la meditación del Santo Rosario.

Para los negros, Ella les otorgará su comprensión y consuelo ante el dolor de encontrarse lejos de sus tierras viviendo como esclavos, pues María misma lo sintió al huir con el Niño Dios hacia Egipto; así como también conoció el sentimiento de la esclavitud al ser Ella descendiente de un pueblo que fue esclavo de otro y aún después siguió subyugado por el Imperio Romano.  No obstante, Ella, la Madre Celestial mostrándoles el Niño Divino en sus brazos, les vendrá a ofrecer el amor, la fe y la esperanza en esta nueva tierra, con su dulce recibimiento y auxilio materno, haciéndoles ver que en medio de sus sufrimientos, están ellos más cerca de Jesucristo, al compartir su dolorosa Pasión de cierta manera, e invitándoles a descubrirlo más durante la meditación de su vida en el Santísimo Rosario.

Para los fervientes colonos, Ella será el abrazo de Dios de bienvenida a una nueva tierra pródiga, haciéndoles descubrir a través del Santo Rosario, la providencial tarea de ser los evangelizadores de sus nuevos hermanos, misma que deben aprender a continuarla sus hijos nacidos en el nuevo territorio. 

Es así como para cada corazón, María Santísima hará nacer amor al Dios del Amor, llevándolos prolijamente hasta Él, y de este modo que todos se vayan hermanando en la fe así como lo serán después de nacionalidad.

Tomó parte en la evangelización de nuestras tierras, cuando la Madre Celestial del Santísimo Rosario, tan venerada ya en Lima, durante una batalla final de la conquista, en el Cuzco, año de 1557; se presentó en la forma de esa misma imagen, a fin de conciliar ambos bandos, se colocó entre el pequeño ejército español que se había encomendado a su protección y el numeroso ejército de indios, los cuales atónitos al verla, depusieron las armas para luego ser bautizados.  Este acontecimiento se recuerda hasta la fecha en el Cuzco con el nombre de Fiesta de la Descensión de la Virgen.

Y fue con la meditación del Santo Rosario, en sus misterios de la Pasión del Señor, con el cual se consolidó el amor al Cristo sufriente y misericordioso de la cruz, que daría origen a la acendrada devoción al Señor de los Milagros.

Con el correr de los siglos, se iría reduciendo el país geográficamente y un nuevo sistema político aparecería en escena : la República, pero el idioma, la cultura y principalmente la fe, cuyo fruto y patrimonio también es la veneración y patrocinio de Nuestra Madre del Santísimo Rosario, se había cimentado, de tal manera que en todos los lugares del país, de Norte a Sur, de Este a Oeste, ya existía un templo o un santuario donde se le honraba.

Ya a inicios de la vida republicana, vemos que insignes próceres de la independencia americana como don José de San Martín y don Simón Bolívar se postraban ante esta benditísima imagen, y haciéndose sus cofrades del Rosario, le ofrecieron los laureles de sus victorias.

Asimismo, muchos presidentes fueron devotos de esta advocación, como el insigne don Ramón Castilla que le obsequió un finísimo manto y su bastón de Mariscal que puso a los pies del altar de la Virgen del Rosario en su Santuario de la ciudad de Tacna, a su paso por esa ciudad.

El domingo 2 de Octubre de 1927, el Presidente de la República, don Augusto B. Leguía con venia del Mons. Emilio Lissón Chaves, Arzobispo de Lima, con asistencia de los Poderes del Estado y de la Iglesia unidos con el pueblo peruano, coronó solemnemente a las imágenes de Nuestra Señora del Santísimo Rosario y del Divino Niño Jesús en sus brazos, que son venerados en la Basílica del Rosario del Convento de Santo Domingo de Lima, con una corona valiosísima de oro, adornada con diamantes, zafiros, rubíes y otras piedras preciosas, misma que fuera donada por todos los habitantes del Perú, luego de una colecta nacional; ratificando así su soberano patrocinio de siglos sobre nuestra amada nación, tal como lo testifican las palabras de Mons. Sabas Sarasola O.P., quien fuera Obispo y Vicario Apostólico de Urubamba y Madre de Dios, y designado para pronunciar el panegírico de la fastuosa ceremonia de coronación, al recordar años después el impresionante evento, declaró :

“Ya es mucho que sepamos que en cuatrocientos años no ha dejado de darse culto fervoroso a esta imagen que ha llegado con sus milagros y favores al Perú, y que el Perú la ha proclamado su PROTECTORA Y PATRONA y coronado como su REYNA Y SEÑORA.  El arte y la religión, la piedad y la historia se dan la mano para tributar un homenaje clamoroso y universal a la Virgen del Rosario, la Madre de Santa Rosa y Refugio de Afligidos, que desde el trono de su camarín derrama a torrentes sus gracias sobre los innumerables devotos que la invocan día y noche en el transcurso de cuatro centurias..”

                                                              Lima, 30 de Abril de 1940.

                                                        Mons. SABAS SARASOLA O.P.

 Obispo y Vicario Apostólico de Urubamba y Madre de Dios 

                                                                                            

Cabe añadir que hacemos votos para que pronto se reivindique el Patrocinio y Protección de Nuestra Señora del Santísimo Rosario en el Perú, la cual para nuestros ancestros fue la Estrella de la Evangelización y para sus descendientes de hoy, el baluarte de esta nueva evangelización hacia el tercer milenio con Cristo, siempre cogidos de su Santísimo Rosario, bandera de nuestra fe, cultura y raza.  

 

¡PUEBLO CATÓLICO PERUANO,

SAGRADA ES LA TAREA DE RECUPERAR ESTE HONOR PARA

BIEN DE NUESTRA NACIÓN!

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

LA CONSAGRACIÓN MARIANA por Lic. Martha Tenorio Azaña

GENERALIDADES

La palabra Consagración etimológicamente se refiere a hacer sagrado una cosa o persona, y en términos generales significa dedicación, ofrecimiento, dar, entrega, oblación. Para entender este sentido. Cuando hablamos que tal señora está consagrada a su hogar, o tal joven está consagrado a sus estudios, denota la  entrega o dedicación de ese alguien a aquellos aspectos de su vida de manera tan prioritaria, que puede entenderse que esta entrega no es de una parte de su vida sino que indica implícitamente que es de manera total, de forma absorvente y duradera, de modo que ha hecho de ese aspecto de su vida, toda su vida y como algo es sagrado para una persona cuando da prioridad e importancia por encima sobre todos sus aspectos o quehaceres, entonces en los casos mencionados sea comprensible que las personas le den ese carácter a sus labores.

En el sentido eclesiástico, la consagración es la dedicación más inmediata y exclusiva a Dios y en esta perspectiva existe una sola consagración : el Sacramento del Bautismo, por la cual qudamos integramente dedicados y consagrados a la Santísima Trinidad, convirtiéndonos en templos del Espíritu Santo. Iluminemos esta definición con las Sagradas Escrituras :

"Por la gracia santificante que se nos infunde nos hacemos partícipes de la naturaleza divina (2 Pe 1, 3-4). "¿O no sabéis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo que está en vosotros y habéis recibido de Dios y que por tanto no os pertenecéis.?" (1 Cor. 6-19). "Considerando que habéis sido rescatados de nuestro vano vivir según la tradición de vuestros padres no con plata y oro, corruptibles, sino con la sangre preciosa de Cristo" (1 Pe 1,18).

Entonces podría pensarse que si un cristiano continúa viviendo en la gracia bautismal alimentándose de la Eucaristía, no necesite realizar ningún acto  de  modo especial de consagración, sin embargo cuando se practica esa vivencia espiritual de unión con Dios, habrá un llamado al corazón por manifestarlo así, de renovar esa consagración bautismal en un acto de renovación lleno de amor y de pertenencia correspondiendo asi a todo el amor que Dios nos ha dado todo, no reservándose nada a su pueblo, dándonos no solo la vida, sino su Redención, su carne, sangre, alma y divinidad en la Eucaristía como alimento, la Vida Eterna y por supuesto su propia Madre como nuestra. ¿Acaso no merece este gesto de amorosa gratitud a Quien se lo debemos todo?, de ahí que muchos crisitianos se animen a hacer ésto, decidiendo el cómo hacerlo de acuerdo a su vocación que tenga dentro de la sociedad expresado en el estado de vida que elija; en consideración a eso debemos conocer que existen estos tres tipos de consagraciones :

1. Consagraciones Litúrgicas : Son las que Dios mismo por medio de su Ministro y que afectan al ser de la persona. En esta tipología se encuentran los tres sacramentos : El Bautismo, La Confirmación y el Orden Sacerdotal.  Las tres marcan para siempre con un sello sobrenatural de carácter indeleble, su alcance es más trascendente que un vínculo moral o jurídico.

2. Consagraciones Religiosas : Son realizadas en un acto litúrgico con Ministro de Dios y ritual propios como son las consagraciones de religiosos o religiosas de monasterios. Es un avance más de la consagración bautismal y son en función de un servicio. Se realizan a fin de conseguir un fruto más abundante de la gracia bautismal, tratando de liberarse de los impedimentos que podrían apartarle de la perfección evangélica y por eso se consagran al divino servicio a través de la profesión de los consejos evangélicos.

3. Consagraciones Privadas : Son actos no litúrgicos de reafirmación de la primera consagración bautismal, y son fruto de la libre y amorosa determinación del individuo que desea entregarse a sí mismo y todo su mundo que le rodea por amor a Dios. A diferencia de las anteriores pueden renovarse innumerables veces y no requieren de ningún voto y tampoco son sacramentos. Este el tipo de consagraciones que los laicos pueden acceder y son recomendadas por la Iglesia. Tienen dos modalidades : personales y colectivas, dependiendo la circunstancia y el objetivo por el que se realiza. Entre los tipos de consagraciones que tenemos, aunque no únicamente, son principalmente : al Sagrado Corazón de Jesús, al Inmaculado Corazón de María. Pero hoy nos dedicaremos a hablar sobre la Consagración Mariana.

 

LA CONSAGRACIÓN MARIANA

La espiritualidad mariana es una forma de vivir que el cristiano adopta tomando como modelo a la Inmaculada Madre de Dios y la forma más perfecta de vivir esta espiritualidad es realizando la consagración a Nuestra Señora, como un reconocimiento amoroso de su dignidad de Madre de Cristo y nuestra.

La Consagración a la Santísima Virgen es el libre compromiso u obligación amorosa de imitar en todo a María Santísima y a conformar su comportamiento y vida con las de Ella para así vivir en mayor intimidad con Jesús a fin de interiorizarse más en el misterio de Cristo, siguiendo los consejos del Papa Pablo VI que dijera alguna vez : "El conocimiento de la verdadera doctrina católica sobre María, será siempre la llave de la exacta comprensión del misterio de Cristo y su iglesia". 21.11.1964.

Si comprendemos que la Santísima Virgen ocupa un importante puesto en la historia de la Salvación y porsupuesto en la Iglesia de quien es Madre Espiritual y colaboradora para que nosotros sus hijos alcanzemos las gracias del Espíritu Santo, podrá entenderse porque la Consagración Mariana conlleva a adentrarse en una íntima comunicación espiritual con la Santísima Virgen para vivir más intimamente con Jesús y configurar nuestra alma con la Suya al punto de poder decir Ya no vivo yo, es Cristo quien vive en mí por medio de María.

En el Vaticano II se considera el papel sobreeminente que tiene la Santísima Virgen en la vida de la Iglesia, la prerrogativa de ser la Madre de Dios la eleva a la categoría y dignidad más alta existente casi infinita en razón a la dignidad infinita de su Hijo Jesucristo aunque a la vez cercana a los seres humanos, por ser Madre nuestra en orden de la gracia dada a nosotros por el mismo Cristo en la Cruz. 

Características de la Consagración a la Santísima Virgen

a) La Consagración Mariana es ponernos en las manos de María Santísima y a su entera disposición para que nos guíe hacia Jesús.

b) La Consagración Mariana ayuda a vivir un cristianismo auténtico, al tomar como modelo a María Santísima primera discípula de Jesús.

c) La Consagración Mariana es un recordatorio del sello recibido en la primera consagración que recibimos en el Bautismo.

d) La Consagración Mariana es un acto de donación personal, libre, consciente, universal y perpétua.

•    Donación personal  : Nos ofrecemos para que Ella gobierne nuestra vida, le pertenecemos y a través de Ella al Señor.
•    Libre y consciente : Es un reconocimiento amoroso a Dios a quien le pertenecemos y reafirmamos libremente nuestro compromiso.
•    Universal y Perpétuo : Significa  que se extiende para toda nuestra vida y a todos los actos que realizamos en ella. 

Quien mejor sintetiza el sentido de la Consagración Mariana es San Luis María de Montfort que lo pone en cuatro premisas :

• Vivir en María 
• Por María 
• Con María
• Para María. 

VIVIR EN MARIA :  Significa ponernos en el lugar de la persona de la Santísima Virgen en los actos que realizamos en la vida, es decir revestidos con sus mismos sentimientos, siguiendo y secundando sus inspiracioens unidos a los afectos de su Corazón Sacratísimo, volcado hacia Dios y a la humanidad.  

VIVIR POR MARIA : Vivir confiados en su gran intercesiòn, sintiendo su influjo espiritual en nuestras almas.

VIVIR CON MARIA : Es decir en comunicaciòn espiritual con Ella, llevando en nuestro interior su imagen materna que nos acompaña, sentir que la tenemos junto a nosotros con su corazón materno que nos alienta y anima.    

VIVIR PARA MARIA : vivir en obsequio de nuestra Madre honrarla y venerarla para honrar a Dios, recorrer las etapas de su vida comocamino para llegar a Jesús.  

LA CONSAGRACIÓN MARIANA PARA ESTE TIEMPO ACTUAL  

La Consagración Mariana en la Iglesia se ha practicado desde épocas remotas, no obstante en los primeros siglos no aparecen fórmulas de consagración.

El Papa Pablo VI recuerda a San Ambrosio que en el S.IV aconsejaba a los fieles a vivir en María y con María: "Bien pronto comenzaron los fieles a fijarse en María, para como Ella hacer de su propia vida un culto a Dios y de suculto un compromiso de vida". Ya en el S.IV San Ambrosio hablando a los fieles hacía votos para que en cada uno de ellos estuviese el alma de María para glorificar a Dios: "que el alma de María esté en cada uno para alabar al Señor, que su espíritu esté en cada uno para que se alegre en Dios".

Asimismo en 1942,el Papa Pío XII hace una consagración mariana del mundo. Decenios más tarde el Papa Juan Pablo II consagra al mundo al Inmaculado Corazón de María el 25 de Marzo de 1984.   

        

                 

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